作者：王孝付
经常有人对我说：“你搞套好点的衣服穿穿，搞清丝些，更像个作家。”我说：“错，生意人或者演员才需要注重外在形象，内容生产者诸如科学家、艺术家、作家，是不会这样的，他们反而不修编幅，甚至显得邋遢不整洁。”
这方面不乏其人先例。最著名的是爱因斯坦，他的头发像触了电，胡子拉茬，这不但不成为他的缺点，反而成了他光辉形象的标志，为全世界人民所记住。爱因斯坦没成名时，穿着拖鞋披着旧大衣走在街上，人们说：你该换套行头了。爱因斯坦说：反正没有人知道我，穿什么不一样？获得诺贝尔物理学奖后，爱因斯坦世界闻名，但他还是这套行头走在大街上，人们又劝他换套行头，他却说：反正人们都认识我，我穿什么还不一样？
微信上每天都有人加我，但凡头像衣冠楚楚的，不是微商就是不正经女人，尤其卖性保健品的。这些人我一律不接受，反而是接受那些衣着普通，形象不光鲜的人，他们往往和我一样，是个“穷作家”。
一个人外表越光鲜亮丽，往往内在越肤浅，这几乎是生活常态了。
庄子说：养身者忘志，得意者忘形。常人过于注重身，而忽视了心，所以多半忘志；尤其女人，她们视外在形象如生命，难免头发长见识短，耳朵根子软，秉持所谓的“妇人之见”，鼠目寸光。这些人何足道哉！求道人生则是“得意忘形”，庄周晓梦化蝴蝶，不知庄周之化蝶还是蝶之化庄周。陶渊明读书：不求甚解，每有意会，便欣然忘食。对于他们来说，身外之物已无足轻重，他们的灵魂早已游离躯体，挣脱皮囊，神游万刃，心骛八极，思接千载，视通万里，作逍遥游，太空舞，天马行空，轻舞飞扬，心才无穷大。
孔子说：君子忧道不忧贫。士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。君子固穷，小人穷斯滥矣！小人喻于利，君子喻于利。君子怀德，小人怀土。求道者的人生是追求精神的自由，身已是累赘，皮囊已是拖累，哪有时间、精力、心情去打理，去“当窗理云鬓，对镜贴花环”？
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